شیخ بهایی

عکسی از بلاد کفر

​👆👆👆👆👆👆👆👆

# بصیرت سیاسی 

اکبر گنجی اوایل انقلاب در خیابان ها به سر بانوانی که موهایشان بیرون بود.پونز میزد.که به اکبر پونز معروف شد.

او کسی بود که در مجلس اعلام کرد امام زمان را هم استیضاح می کنیم.

و بعد مدتی به خارج کشور فرار کرد و حال به عنوان تحلیل گر صدای آمریکا و بی بی سی فعالیت می کند.
آری.

امام علی ( ع) : جاهل را در دو حالت نمی بینی مگر در افراط یا تفریط 

​اعرابي و رسول اكرم (ص)

عربي بياباني و وحشي، وارد مدينه شد و يكسره به مسجد آمد تا مگر از رسول خدا سيم و زري بگيرد. هنگامي وارد شد كه رسول اكرم در ميان انبوه اصحاب و ياران خود بود. حاجت خويش را اظهار كرد و عطايي خواست. رسول اكرم چيزي به او داد، ولي او قانع نشد و آن را كم شمرد، به علاوه سخن درشت و ناهمواري بر زبان آورد و نسبت به رسول خدا جسارت كرد. اصحاب و ياران،سخت در خشم شدند و چيزي نمانده بود كه آزاري به او برسانند، ولي رسول خدا مانع شد.

رسول اكرم(ص) بعدا اعرابي را با خود به خانه برد و مقدار ديگري به او كمك كرد، ضمنا اعرابي از نزديك مشاهده كرد كه وضع رسول اكرم به وضع رؤسا و حكامي كه تا كنون ديده شباهت ندارد و زر و خواسته اي در آنجا جمع نشده.

اعرابي اظهار رضايت كرد و كلمه اي تشكرآميز بر زبان راند. در اين وقت رسول اكرم(ص) به او فرمود: (تو ديروز سخن درشت و ناهمواري بر زبان راندي كه موجب خشم اصحاب و ياران من شد. من مي ترسم از ناحيه آنها به تو گزندي برسد، ولي اكنون در حضور من اين جمله تشكرآميز را گفتي، آيا ممكن است همين جمله را در حضور جمعيت بگويي تا خشم و ناراحتي كه آنان نسبت به تو دارند از بين برود؟)

اعرابي گفت: (مانعي ندارد).

روز ديگر اعرابي به مسجد آمد، در حالي كه همه جمع بودند، رسول اكرم روبه جمعيت كرد و فرمود: (اين مرد اظهار مي دارد كه از ما راضي شده آيا چنين است؟)

اعرابي گفت: (چنين است) و همان جمله تشكرآميز كه در خلوت گفته بود تكرار كرد. اصحاب و ياران رسول خدا خنديدند.

در اين هنگام رسول خدا رو به جمعيت كرد و فرمود: 

(مثل من و اين گونه افراد، مثل همان مردي است كه شترش رميده بود و فرار مي كرد، مردم به خيال اينكه به صاحب شتر كمك بدهند فرياد كردند و به دنبال شتر دويدند. آن شتر بيشتر رم كرد و فراري تر شد. صاحب شتر، مردم را بانگ زد و گفت: خواهش مي كنم كسي به شتر من كاري نداشته باشد، من خودم بهتر مي دانم كه از چه راه شتر خويش را رام كنم).

همين كه مردم را از تعقيب بازداشت، رفت و يك مشت علف برداشت وآرام آرام از جلو شتر بيرون آمد، بدون آنكه نعره اي بزند و فريادي بكشد و بدود، تدريجا در حالي كه علف را نشان مي داد جلو آمد. بعد با كمال سهولت، مهار شتر خويش را در دست گرفت و روان شد.

(اگر ديروز من شما را آزاد گذاشته بودم، حتما اين اعرابي بدبخت به دست شما كشته شده بود ودر حال كفر و بت پرستي ولي مانع دخالت شما شدم و خودم با نرمي و ملايمت او را رام كردم

بهترین روش تبلیغ است که می توان یاد گرفت،حتی به مثالی که نبی اکرم می زند به مذاق عجبم جماعت خوش نیاید(شتر ) اما اصطلاحات و مثال بومی هست که کاربردش در عربی است

نشان می دهد برای مثال زدن از محیط اطراف و فرهنگ بومی استفاده کرد.

​🔻زندگی آپارتمانی، فرهنگ معاشرت را تغییر می‌دهد.

🔻معماری برون‌گرا و باز (open)، بستر بی‌عفتی را فراهم می‌کند…
«در دنیای امروز، مسکن الگوی خاصی پیدا کرده است؛ در مدل‌های جدید آپارتمانی، هرکس واحد مجزایی دارد و معاشرت‌های قدیمی و روابط ارحام، کم فروغ شده و روابط اقشار، انضباط درستی ندارد. 

در سبک قدیم، خانواده‌ها بزرگ و عشیره‌ای بودند و یک پدر با فرزندانش در یک خانه زندگی می‌کردند و فرهنگ معاشرت خاصی در آنجا حاکم بود و اخلاق خاصی بین ارحام شکل می‌گرفت. در خانه‌های قدیمی که هنوز هم در بعضی شهرها وجود دارد، غیر از اینکه دارای بخش‌های اندرونی و بیرونی بودند، درب آنها دوکوبه، یکی مخصوص آقایان و دیگری مخصوص بانوان داشت که معلوم می‌شد آن کسی که درب خانه را می‌زند زن است یا مرد و چه کسی باید پشت در به استقبال برود، یعنی نوعش انضباط و دقت در مواجهه اقشار وجود داشت و ارزش و اخلاقی خاصی رعایت می‌شد.
در معماری هم دو سبک وجود دارد: معماری برون‌گرا و معماری درون‌گرا. در معماری درون‌گرا مناسبات معماری به گونه‌ای تنظیم می‌شود که روابط انسان هم تحت تاثیر آن تنظیم می‌شود. در معماری درون‌گرا رابطه اقشار محدود مِی‌شود و مراعات روابط عفیفانه بین زن و مرد آسان است و اگر کسی بخواهد در چنین خانه‌ای عفیف نباشد باید خیلی زحمت بکشد و آبروی خود را به خطر بیندازد و بی‌عفتی کند! ولی در معماری جدید و برون‌گرا که ساختمان (open) بنا می‌کنند، پنجره‌ها به گونه‌ای است که از بیرون به داخل خانه اشراف وجود دارد؛ در داخل خانه هم آشپزخانه باز است و در سالن پذیرایی این خانه محرم و نامحرم رفت و آمد می‌کنند؛ در این حال، بستر بی‌عفتی فراهم می‌شود؛ یعنی رعایت حجاب و عفت برای بانوی خانه که می‌خواهد پذیرایی کند، دشوار می‌شود».
📝استاد سیدمحمّدمهدی میرباقری (کتابک سبک زندگی)

​قابل توجه کسانی که گول اصطلاحات زیبا را خورده اند.

یک شیخی آمد ودر دفاع از سند 2030  از برابری جنسیتی حرف زد و دختران جوان برایش کف زدند و هورا کشیدند.

حالا از این به بعد خودشان را آماده سربازی رفتن بکنند.

همین مان مانده دختران مان هم سربازی بفرستیم تا عروسک جنسی پادگان ها بشوند.

اصلا سربازی رفتن پسران هم درست نیست.باید لغو گردد.یا همراه با آموزش کارآفرینی و حقوق باشد.

دوسال از بهترین روز های جوانی شان را تلف می کنند آن هم رایگان تا مبادا سهم ذخیره های انقلاب از سفره کم نشود.و سربازی رفتن پسران هم نطفه مبارک رضا پالان ( بعضی ها بهش میگن رضا شاه) هست.که یکی از عوامل تاخیر در ازدواج و شغل هست.

امام خمینی: بعد پنجاه سال می فهمید این پدر و پسر چه خیانتی به این مملکت کردند.:|